意识形态领域对照材料（3篇）意识形态领域对照材料 意识形态学习材料 小孟镇小学支部意识形态专题学习学习材料20XX.2.5意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一下面是小编为大家整理的意识形态领域对照材料（3篇）,供大家参考。
篇一：意识形态领域对照材料
意识形态学习材料
小孟镇小学支部意识形态专题学习学习材料20XX.2.5意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息〔教育、宣扬〕、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。意识形态是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西创制了“意识形态〞这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础。拿破仑称帝之际，发觉欧陆的哲学家多数对他有所批判，傲慢的拿破仑遂以“意识形态家〞轻视地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态〞间或会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高XX谎言〞〔thenoblelie〕的思想。意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法〔比方世界观〕，存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对全部社会成员提出的一组观念〔这是马克思主义定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造
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工具的意识形态〞一节〕。意识形态是与肯定社会的经济和政治直接相联系的观念、观
点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教〔奇异特别的意识形态〕、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的改变而改变，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特别的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们互相联系，互相制约，构成意识形态的有机整体。
意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶想法识形态、封建想法识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。
每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是冗杂的，往往存在3种不同的体系：
①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。
②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态剩余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征
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1.现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。2.总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。3.阶级性意识形态具有鲜亮的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位确定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所确定，但它有自身特有的进展规律，它是相对独立的。5.依靠性意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分群众领域每个社会都有意识形态，作为形成“群众想法〞或共识的基
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础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态
以一种“中立〞的姿态呈现，而全部其他与这个标准不同的意识形态则经常被视为极端，不管到底真实的状况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。
努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织〔包括政府〕与其他团体〔比方说在议会外游说通过议案的团体〕试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的很多人通常看起来都有“类似的想法〞〔thinklike〕。
当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至遗忘了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家葛兰西〔ntonioGrmsci〕所说的霸权〔Hegemony〕。关于团体迷思〔groupthink〕这种规模小许多的概念，也有部分要归功于他的著作。
现代语言学家在讨论概念隐喻〔conceptulmetphor〕的机制时，这种“类似的想法〞被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域
意识形态有许多不同的种类，有政治的、社会的、学问论的、伦理的等等。
在社会讨论中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识
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形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应当被运用在哪些目的上。比方说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意
识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有：无政府主义、资本主义、社群主义〔communitrinism〕、企业自由主义〔corporteliberlism〕、基督教民主主义〔christin-democrcy〕、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义〔socil-democrcy〕。“系统意识形态〞〔systemticideology〕是指将意识型态当作意识形态来进行讨论〔而非讨论个别的意识形态〕。〔参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。〕
意识形态受欢迎的程度有部分缘由是受到道德事业家〔morlentrepreneur〕的影响，他们经常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化打算作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政D及其政策的一整个政治思想结构。
通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出马克思
篇二：意识形态领域对照材料
小孟镇小学支部
意识形态专题学习学习材料2016.2.5
意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。
意识形态是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础?[1]??。拿破仑称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。
意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观
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念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。
意识形态是与一定社会的经济和政治直接相了解的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互了解，相互制约，构成意识形态的有机整体。
意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。
每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：
①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。
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②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。
③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征
1.现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。2.总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。3.阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。5.依赖性
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意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域
每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或共识的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。
努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过议案的团体）试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”（thinkalike）。
当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家葛兰西（AntonioGramsci）所说的霸权（Hegemony）。关于团体迷思（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的着作。
现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。
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政治领域意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、知识论
的、伦理的等等。在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如
何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有：无政府主义、资本主义、社群主义（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、基督教民主主义（christian-democracy）、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义（social-democracy）。“系统意识形态”（systematicideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）
意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原
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则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。
通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论
马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出
马克思“经济基础/上层建筑”（base/superstructure）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的生产关系，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的（alienated）群体和可产生错误意识（falseconsciousness），例如商品崇拜（commodityfetishism）。马克思主义的批评者认为其予经济因素对于社会的影响以太大的重要性。社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员，使统治阶级的利益显得就像是所有人的利益。卢卡奇（Gyorgy
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Lukacs）形容此为统治阶级的阶级意识的投影（projectionoftheclassconsciousness），而葛兰西则推进文化霸权（culturalhegemony）理论来解释何以工人阶级中的人们对自己的利益可有错误概念。
资本主义中意识形态的主要形式（依时间前后排列）有：古典自由主义?社会民主主义?新自由主义而它们相应于资本主义的不同发展阶段：广泛阶段（extensivestage）密集阶段（intensivestage）当代资本主义（contemporarycapitalism）马克思主义者对意识形态作为社会再造工具的看法，是很多理论和理论家的重要的试金石，如知识社会学理论家曼海姆（KarlMannheim），贝尔（DanielBell），哈伯玛斯（JurgenHabermas）等。然而，曼海姆尝试把“完整”但“独特”的马克思主义者的意识形态的概念进至一“普遍”而“完整”的概念，承认所有从社会生活而来的意识形态（包括马克思主义）。布迪厄（PierreBourdieu）广泛地发展了这个观念。
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篇三：意识形态领域对照材料
2019年反分裂反渗透工作方面个人对照材料3100字范文
按照“十对照十检查十反思”教育活动的要求，通过第一阶段的学习，我明白了当前我们面临着与西方敌对势力渗透与反渗透、遏制与反遏制、分裂与反分裂、颠覆与反颠覆的激烈斗争。我们每一位公民都应从国际、大局、全局的高度来充分认识维护社会稳定的重大战略意义，增强维护社会稳定的政治责任感，牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇，自觉地、主动地站到反分裂斗争第一线，义不容辞地担负起反分裂斗争的重任。通过学习，我深刻地意识到发展和稳定始终是我们新疆工作的主题。意识形态领域是反分裂斗争的重要领域。意识形态领域的反分裂斗争，是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争，直接关系到祖国统一，民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到新疆的长治久安。我们应做到政治上合格。我们应更加充分地认识到反分裂斗争的长期性、尖锐性和复杂性，不断增强政治坚定性和政治敏锐性。新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳
臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。
通过学习，本人对加强反分裂斗争再教育有了深刻的认识，现对照检查如下：
(一)是能够深刻认识到民族分裂主义和非法宗教活动的危害性，但是学习不够全面系统。
本人能够充分认识和把握影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动这一科学论断，认识到利用非法宗教活动从事分裂破坏活动，是当前民族分裂主义最主要的特点。他们披着宗教外衣，利用部分群众朴素的民族感情和宗教感情，煽动宗教狂热，鼓吹“圣战”，培植民族分裂主义势力，干预司法、行政、教育，制造骚乱。哪里非法宗教活动猖獗，哪里就不得安宁。严峻的斗争形势告诉我们，非法宗教活动和民族分裂主义同样是影响新疆稳定的主要危险。但是，虽然平时比较注重学习，.体组织的各项活动和学习都能积极参加，并且认真记录、积极思考，对马列主义、毛泽东思想、邓小平.论和“三个代表”重要思想，但对民族、宗教等知识学习不多，掌握不够，缺乏从全面系统的知识升华。
存在的问题及根源
通过学习，认真对照本人在反分裂斗争再教育方面主要存在以下问题：查摆本人对“三股势力”和宗教极端的渗透、干扰、破坏的表现认识清不清，政治敏锐性、警觉性和鉴别力强不强存在的问题：对反
分裂斗争政治敏锐性强不强、鉴别力不高;不能透过现象看本质，对“三股势力”和宗教极端的渗透、干扰、破坏的表现认识不清，对他们的反动宣传蛊惑渗透具有极大的欺骗性、煽动性和破坏性认识不足。
问题的根源：政治学习不刻苦、不努力，缺乏马克思主义.论联系实际的学风，不能透过现象看本质，导致对反分裂斗争缺乏政治敏锐性和鉴别力，辨别能力不强，对反分裂斗争的复杂性认识不足。存在麻痹思想，对敌斗争的意识不强。
(二)是能够认清民族分裂主义和非法宗教活动的渗透、干扰、破坏的具体表现，但在思想上还存在一定模糊认识。
长期以来，境内外民族分裂势力利用宣传、思想、文化、教育、宗教等阵地，通过出版书刊、文艺演出、散发传单、讲经布道、聚众演说、制售传播音像制品和利用互联网等途径，大肆进行反动舆论宣传，极力宣扬分裂主义思想，企图在意识形态领域打开突破口。和田地处新疆最南端，独特的地.位置和人口结构，使和田地区成为新疆反分裂斗争的前沿阵地，成为西方敌对势力对我国实施“西化”、“分化”图谋的突破口，成为境内外“三股势力”进行暴力恐怖活动和进行意识形态渗透的重点地区。近年来，和田，喀什等地区意识形态领域分裂与反分裂、渗透与反渗透的斗争异常激烈和复杂，有时甚至十分尖锐，教育战线也成为了国际恐怖主义、民族分裂主义和宗教极端势力与我们争夺青少年学生的主战场。目前，“三股势力”正在不断变换手法，千方百计地向学校渗透。少数教师信教和参与宗教活动现象依
然存在，极个别教师利用讲台向学生散布宣扬民族分裂主义、宗教思想和散布“反汉排汉”情绪还时有发生;学生毁坏宣传画和课本上领袖像的事件时有发生，书写反动标语、传单、诗歌、日记，传阅反动宣传品，上网浏览境外反动网页，收听反动录音带、反动广播音像制品等问题依然存在;学生参与宗教活动和参加非法组织的问题较严重;个别学校领导班子软弱涣散，丧失战斗力，党组织领导下的校长负责制在极个别学校没有很好落实。大量事实说明，和田地区教育系统面临着严峻的挑战。虽然对意识形态领域开展反分裂斗争形势的严峻性、长期性、艰巨性、复杂性和主要表现认识很清，但有时对分裂倾向、宗教政治化及敌对势力的渗透、分裂、颠覆、破坏活动情况估计不足。认为长期以来对非法宗教及“三股势力”有效地打击,在深入开展的马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观文化观的教育及维护祖国统一和各民族团结教育，境内外“三股势力”、非法宗教活动、各种邪教组织不会产生大的破坏作用和影响,但从近年来和田地区尤其是奥运会前后发生的种种事件来看，和田，喀什并不是一片净土。
存在的问题：本人在反对民族分裂主义、非法宗教活动和“三股势力”的斗争中是能做到立场十分坚定、旗帜十分鲜明，但在思想上还存在一定模糊认识。
问题的根源：缺乏全局意识、大局意识，有事不关己、高高挂起的思想在作怪，作为一名党员干部有这种思想是十分有害的，严重影响了全县、本单位反分裂斗争的开展，长此以往，本单位必将出现问题。(三)是政治敏锐性、警觉性和鉴别力强。
能够旗帜鲜明地在意识形态领域同民族分裂主义分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活动做斗争，教育各族干部，认清民族分裂分子和非法宗教活动的严重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧视，破坏祖国统一的罪恶阴谋。
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